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当地妇女展示鱼结。
2015年 春节期间，代表喜庆、丰收的中国结成了最热销的商品之一。昨天上午，在东阳市的许江虹家看到，在义乌的注册名称是义乌市云虹工艺品商行，QQ:443768878 电话：0579-86229155 13857936598 地址：义乌市国际商贸城五区110号门五楼70730号，一个大红中国结，一串红鲤鱼，在妇女灵巧的手下，一会儿就组合成了一个象征年年有余的“鱼结”。许江虹主要从事中国结中的鲤鱼工艺，是上街村的鱼结生产专业户，他的鱼结通过在义乌中国小商品城的摊位销往全国各地，甚至远销海外。
从远古时代用来计数，到作为东阳土布衫上的纽扣、婚嫁喜事上的吉祥物，再到今天成为走向世界的富有中国传统文化特色的华丽装饰品，经过千百年的演变，东阳市的中国结已经从实用绳结变成了一种民间艺术品，成为一种自然灵性和人文精神的表露。2006年，画水中国结工艺被列为东阳市首批“非物质文化遗产”。
一根绳一个结
“中国绳结历史悠久，它始于上古，兴于唐宋，盛于明清。”据上街村中国结制作负责人许师傅介绍，绳与神谐音，在中国文化形成的悠长岁月里，中国人崇拜过绳子。据文字记载，女娲引绳于泥中，举以为人，又因绳像盘曲的龙蛇，而中国又是龙的传人，因此在远古时代，龙的形象是用绳结成的。“结”字表示力量、和谐、结合、结交、结缘、永结同心等等。“结”又是“吉”的谐音，包含着丰富多彩的内容，如福、禄、寿、喜、安康等无一不属于“吉”的范畴，“吉”是人们永恒追求的主题。因此，绳结这一民间工艺，一直作为中国传统文化的精髓流传至今。
东阳山多地少，画水土地更是微薄，从农耕时代开始，画水百姓一直过着男耕女织的生活，但这样还是很难保证生活温饱。于是，在织布的基础上，画水妇女用自己的智慧和巧手开发了“绳结”艺术。如今，我们看到的土布衫中的纽扣，都是布绳结成的。婚嫁时候，在东阳市一带，象征双喜临门、喜气洋洋的喜字结是必不可少的，婚嫁所用的手提袋、头巾，都是用线搓成绳再结成牡丹花、福禄寿等吉祥图案……
许江虹说，“画水中国结”有三个特点：首先，每一个结从头到尾，都是用一根绳或丝线编织而成。其次，每一个基本结都根据其形其意命名，把不同的结饰互相结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合。第三，造型独特，绚丽多彩，寓意深刻，内涵丰富。
千年工艺的现代重生
在以前，“中国结”的编织技艺，普通技艺多为母女相授，高级技艺就需要向邻里学习，因为每个村子里总会有这种技艺超群、样样精通的人，而这也是画水中国结流传至今的重要保证。但是，到了上世纪初，画水人民的生活方式产生了重大改变，实用价值不高、制作又费时的绳结编织技艺逐渐式微；另一方面，由于它采用的材料都是用植物搓成的绳线，经不起时间的考验，无法长久流传于后世，现在所能找到的最古老的也只是清代末年的产品。幸运的是，东阳市中国结工艺的传人一直未曾绝迹。
上世纪八九十年代，画水兴起了花边厂、丝线厂、带厂，在做流苏的前提下，绳结工艺又掀起了高潮。随着改革开放，画水的织布打结产品开始走向市场化，材料也不再局限于植物搓成的绳线了，可以长久保存，而且以前用线绳打结，主要用于纽扣、婚嫁等等，现在它的用途更为广泛。由于将火红的绳结悬挂于门廊、窗框或布艺上，有喜庆、吉祥的意思，因此商家都喜欢用它布置节日期间的店堂，连中央电视台演播室等也都把它作为饰物。在很多人眼里，绳结代表着中国传统文化的精髓，因此只要有中国人的地方都流行起了这种绳结，并且给它取了一个响亮的名字“中国结”、“中华结”。在市场化的今天，画水的传统绳结工艺得到了空前发展，江苏、江西、安徽、福建、广东、湖北、河南、四川、贵州等地区都有了“画水中国结”。
但是，让人担忧的是，由于现在的老艺人年龄普遍偏大，年轻的人才比较少，“东阳市中国结”的技艺传承面临人才青黄不接的困境。由于现代化程度提高，再加上市场化的操作模式，导致一些人只求赚钱不救技艺，日常使用的传统围裙、头巾等的制作开始荒废。再加上现在做中国结的大都各自为业，没有人能够完成全部中华传统结的操作，“东阳市中国结”编织技艺处于濒危状态。
可喜的是，在东阳市看到，作为“画水中国结”的发源地，为了更好地发扬中国结技艺，东阳市牵头成立了中国结研究联合会，投资3万余元建立了中国结历史陈列馆，据说还将定期举办中国结会展。
